Para encontrar a certeza absoluta, Descartes procurou construir um sistema organizado através de um mínimo de pressupostos para chegar a um máximo de conclusões.
Segundo Descartes, a dúvida é o melhor caminho para chegar a certeza. Por isso, ele propõe a Dúvida Metódica, que se baseia em três princípios:
- Sentido – Não pode ser uma forte da certeza porque os sentidos nos podem enganar;
- Razão - A razão não nos permite chegar á certeza absoluta porque muitas vezes somos enganados pelo nosso raciocínio ou há quem se engane ao raciocinar;
- Existência do génio maligno.
Descartes não se considera como um pirronista porque, os pirronistas definem o cepticismo como um estado final/ absoluto. Por esta razão, Descartes concluiu que a dúvida não pode ser sistemática, mas sim, um método para chegar á certeza.
É através da dúvida metódica que Descartes deduziu que:
- O Cogito “Eu penso, logo existo” (Cogito,Ergo Sum) é reconhecida como a primeira evidência ou certeza absoluta. Pois, para pensar, é preciso existir, portanto eu penso, logo existo – “Res Cogitans”;
- Deus existe, portanto não um génio maligno. Pois, esta certeza só é válida pela razão de que Deus é uma ilusão ou existe, que é um ser perfeito, que tudo o que está em nós vem dele – “Res Extensa”;
Descartes conclui que “Res Cogitans ≠ Res Extensa”.